Вот возьмем такую простую вещь: мысли запоминаются иначе, чем слова, чем другой материал. Теперь я спрашиваю: почему мысли запоминаются иначе. Могут быть два случая: мысли имеют законы собственного движения; когда мы даем начало движению, то мысли развиваются как мысли. Аффекты имеют свои законы. Мы ставим опыт, в котором вызываем раздражение у испытуемого, злобность.

Если создать вторично такие же условия, то можно опять вызвать злобность? Можно, но это не значит, что испытуемый запомнил. Короче говоря, если я пришел к той же мысли второй раз, это не значит, что я запомнил. Я решил задачу, через год мне дали ту же самую задачу, и я ее опять решил.

Значит ли это, что я запомнил, как ее решал? Нет. Бюлер говорит, что мысли имеют собственные законы сцепления, собственные законы развертывания, но это не объясняет, почему мысли лучше запоминаются, а объясняет, что наряду с законами развертывания памяти существуют законы развертывания мысли. Но нас интересует вопрос: можно ли запоминать мысли лучше, чем другой материал. Один из современных авторов очень остроумно говорит, что то, что я изложил в законе сверхучения, является с психологической стороны законом недоучения.

Что это значит: что 15 раз дают лучшие результаты, чем 10 раз, хотя достаточно и 10 раз? Это значит, что если бы память не пользовалась мышлением, то тогда при 10 вообще не запоминалось бы, а запоминалось бы только при 15. Если такой факт: 10 раз достаточно, чтобы усвоить, но 15 раз дают лучшие результаты, то что это значит? Почему 15 раз дают лучшие результаты, чем 10 раз? Потому что эти 10 раз не обеспечивают полного запоминания, а создали видимость полного запоминания благодаря тому, что память здесь пользуется поддержкой интеллекта. Если бы память не пользовалась поддержкой интеллекта, то при 10 совсем не запоминалось бы. Фактически получается такое положение, что дошкольнику надо 15 повторений для этого текста, а школьнику достаточно десяти. Почему?