Да, счет пойдет не на годы, а на дни, даже часы, потому что их в сутках только двадцать четыре и мне их всегда будет не хватать. В те последние дни моего материнского бессилия этого я еще не знала. А через два дня...
Я ехала в Москву на Всесоюзную родительскую конференцию, посвященную проблемам и опыту обучения детей с нарушениями слуха, которую проводил журнал «В едином строю» в своем родительском университете. На душе тревожно: какие они, дети, до которых нам с Настей тянуться и расти? Неужто и впрямь они говорят, как все? До сих пор мы знали только пятилетнюю Наташу Самодурову, и встречи с нею в первые дни нашего горя были желанными и вдохновляющими: более общительного и любознательного ребенка трудно было представить. Все ли такие? Я знаю большинство их уже по именам: журнальные статьи о питомцах университета, как и письма-советы Эмилии Ивановны Леонгард, замечательного ученого-дефектолога, создателя уникальной методики для обучения глухих детей, бережно хранились Валентиной Сергеевной, мамой Наташи.
А у меня сейчас хранится как память о недавнем приезде Эмилии Ивановны в Нижний Новгород интервью, данное журналистам областной газеты во время открытия группы для слабослышащих детей при обычном детском садике. На вопрос, в чем заключаются преимущества разработанной под ее руководством методики, Э. И. Леонгард ответила:
— У нас в стране сложились две концепции воспитания и обучения детей с нарушениями слуха. Одна концепция — это взгляд на глухих детей как на людей, которые и сейчас и в будущем не могут овладеть естественными способами общения с окружающими и должны жить, обречены жить в обществе глухих, или, как говорят наши оппоненты, в обществе себе подобных. Вторая концепция нашей проблемной группы НИИ дошкольного воспитания заключается в том, что мы рассматриваем глухих как людей, способных освоить обычные способы общения и овладеть не просто субкультурой, а культурой того общества, в котором все мы живем. Сторонники первой концепции утверждают: дети должны овладеть особым способом общения, а именно дактильной формой речи, т. е. с помощью рук.